والأخفش قياسا معترفين بعدم السماع . تنبيهان : الأول : المشهور أن كلا للمذكر وكلتا للمؤنث . قال في التسهيل : وقد يستغنى بكليهما عن كلتيهما أشار بذلك إلى قوله : « 626 » - يمتّ بقربى الزّينبين كليهما وقال ابن عصفور : هو من تذكير المؤنث حملا على المعنى للضرورة كأنه قال بقربى الشخصين . الثاني : ذكر في التسهيل أيضا أنه قد يستغنى عن كليهما وكلتيهما بكلهما ، فيقال على هذا : جاء الزيدان كلهما والهندان كلهما ( وإن تؤكد الضمير المتصل ) مستترا كان أو بارزا ( بالنفس والعين فبعد ) الضمير ( المنفصل ) حتما ( عنيت ) المتصل ( ذا الرفع ) نحو : قم أنت نفسك ( شرح 2 ) ( 626 ) - قاله هشام بن معاوية . وتمامه : إليك وقربى خالد وحبيب من الطويل . يمت ينتسب من المت بفتح الميم وتشديد التاء المثناة من فوق : أي ينتسب إليك بقرابة الزينبين ، وقرابة خالد وحبيب . والشاهد في كليهما فإنه وقع موقع كلهما على تأويل الشخصين للضرورة . ( / شرح 2 )

--> ( 626 ) - صدر بيت لهشام بن معاوية في المقاصد النحوية 4 / 106 وبلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص 559 . وعجزه : إليك وقربى خالد وحبيب